信的人有永生不用修行 @123@lilymagic.com

《茴字有几种写法？》龙行龘龘。茴字有几种写法？我对《文字考古学、古文字学》很有学术的兴趣。同样一个人，也有多元的思想，多元的看法，多元的层次，岂能强求思想一致。一个作家，他的同义词库丰富，他就不会去用一个形容词来形容女人的美丽，同样一个国家民族，如果思想丰富也一定会创意丰富，如果思想一致，就如一个作家，没有同义词库。没有丰富的同义词。所以我很支持肯定一个茴字可以有多种的写法。一个人也可以有多种的思想，丰富的思想会产生丰富的创意，给民族带来科技文艺上的复兴。上帝造人是百花齐放百鸟争鸣的，唯独恶人不允许百花齐放百鸟争鸣。思想天上的主，思想天上的圣经福份最大。信的人有永生。

【何二18】当那日，我必为我的民，与田野的走兽和空中的飞鸟，并地上的昆虫立约；又必在国中折断弓刀，止息争战，使他们安然躺卧。
  【求】求天父，赐给悔改之国「安然」平安安全。
 神与选民恢复亲密关系。
 神不仅与以色列人立新约，也与一切活物立约。人的环境，要回复到安详和谐。
   神将不容以色列国遭受侵略，永享安宁。
    在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与祂所喜悦的人(路二14)。
 愿弟兄们都喜乐。要作完全人；要受安慰；要同心合意；要彼此和睦。如此，仁爱和平的神必常与你们同在(林后十三11)。
   奉耶稣的圣名求的，阿门！

【何二17】因为我必从我民的口中除掉诸巴力的名号，这名号不再提起。
  【求】求天父，使以色列人不再仰赖外邦神。这是出于神的工作；不再纪念外邦神的名号。
善人从他心里所存的善，就发出善来；恶人从他心里所存的恶，就发出恶来；因为心里所充满的，口里就说出来(路六45)。
     我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子(来三15)。
   奉耶稣的圣名求的，阿门！
 『诸巴力的名号』除了与巴力联在一起各种复名，如：巴力洗分(出十四2)、巴力迦得(书十一17)、巴力哈们(歌八11)：亚斯他录、基抹、米勒公、亚舍拉等(王上十一33；十八19)。
         

【何二16】耶和华说：那日你必称呼我伊施〔我夫〕，不再称呼我巴力〔就是我主的主人〕

【求】感谢天父，以色列人必称呼耶和华神为『伊施』(我的丈夫)。夫妇指亲密关系。
称呼神是『巴力』主仆指从属关系。
创造我的神，虽然在我身上拥有主权，但祂的心宁愿与我更亲密，如丈夫之于妻子，心心相印，合而为一。以后我不再称你们为仆人；因仆人不知道主人所作的事；我乃称你们为朋友；因我从我父所听见的，已经都告诉你们了」(约十五15)。
奉耶稣的圣名求的，阿门！

【何二15】她从那里出来，我必赐她葡萄园，又赐她亚割谷作为指望的门。她必在那里应声〔或译：歌唱〕，与幼年的日子一样，与从埃及地上来的时候相同。

【求】天父啊，我若陷在艰苦的境遇中，只要存心坚定信靠主，还能化「亚割谷」为「指望的门」，对于未来满有荣耀的盼望。因为你的恩慈始终不变，一直指望并期待着我，回心转意，重新过美满的日子。
奉耶稣的圣名求的，阿门！
「亚割」麻烦，扰乱，苦难；「指望」期望，所盼之事物。
『亚割谷』首次出现于《约书亚记》第七章(书七25~26)。
经历了旷野的日子之后。神必赐她丰盛的资源。使以色列人所经历的困境化为满有指望的门
以色列人响应神的恩待，承认神的慈爱。遵行神的旨意。
幼年的日子指蒙恩初期。以色列人蒙神拯救出埃及、经旷野，入迦南，如新妇，与新郎结合，美好的婚姻生活。

【原创散文诗】波影如窗帘，雁有人字，人间没有？冰雪怯，竹影春风，是驱散者。
游鱼暖，不许北风长臂管辖。公义春有脚，必踏破罪恶万国。 纤纤秀雨 细细步，公平才是春分。
海棠春宴，少年豪华，一轴春风 丰盛恩泽。眉目光阴，喜乐如宴。
帆影如鱼群，笔端连着云端。爱如千江水，子如万古月。泠泠雪弦，落红无边。
岁月葱茏，缓辔如岛，起看风浪，如婴孩酣然。一襟花树月，是我的文字小窝。
主是我的恩典小窝。涟漪光阴如一个笑涡儿。

【何二14】后来我必劝导她，领她到旷野，对她说安慰的话。

【求】天父啊，求你也对我的心说鼓励的话。
使我的心如在旷野，不受世界的引诱。看世界如同已死。世界的眼目情欲，是一个坟墓。
奉耶稣的圣名求的，阿门！
「旷野」无人居住之地荒野；「安慰的话」情感所在。
神在诉说以色列人的罪行之余，仍要试图跟她讲理，诱导她。
「领她到旷野」神要带领她脱离这世界的影响和辖制，如同带领她的先祖出埃及进旷野。
对她的心说话』对她说鼓励的话。 劝服，说服；
神的惩罚是有限度的，神的爱心和信实却是长远无限的。
人的败坏堕落，是从变心开始的。

【何二13】我必追讨她素日给诸巴力烧香的罪；那时她佩带耳环和别样妆饰，随从她所爱的，却忘记我。这是耶和华说的。
【求】我必追讨她在诸巴力的节日，向牠们烧香献祭的罪。神要追讨以色列人改变信仰的罪。她在巴力的节日，妆扮自己向巴力效忠。
神责备以色列人移情别恋。
人子要在祂父的荣耀里，同着众使者降临；那时候，祂要照各人的行为报应各人(太十六27；罗二6)。
神啊，求你鉴察我，知道我的心思；试炼我，知道我的意念，看在我里面有什么恶行没有，引导我走永生的道路(诗一百三十九23~24)。
奉耶稣的圣名求的，阿门！